小豬的家

在英國，我常看到古怪名字的店，可是叫「富翁與乞丐」的飯店，還是第一次見到使我大為好奇。飯店的佈置古趣盎然，令人感到時光倒流，仿佛回到了二百年前的英國。

門口的櫃台上放了一只捐款的箱子，上面註明是為了索馬利亞捐款，旁邊還有一張大型令人慘不忍睹的飢民海報，我覺得在飯店裡放這種海報有點殺風景，趕緊快步進去找了個位置坐下。我點了燉羊腿，叫了飯前酒，好整以暇地等人上菜。就在這段等的時候，我的好奇心又來了，為什麼這個飯店叫「富翁與乞丐」呢？

人生就像一場長遠的投資，聽了這些道理，成就一個更好的自己！

把時間分給靠譜的人和事

最棒的親子關係是什麼？我的答案是「朋友」。

你以為媽媽會一直年輕，直到有一天，你看見她的白髮，才意識到媽媽和所有人一樣都會變老。媽媽一輩子照顧我們，我們卻何時才願意停下奔波的腳步，聽她說說最近的生活過得如何。小時候，媽媽是我們最好的朋友，陪我們走過人生的高低潮，而現在，我期許自己也成為媽媽最好的朋友。

德國是個工業化程度很高的國家，說到賓士，B MW，西門子……沒有人不知道，世界上用於核子反應爐中最好的核心泵就是在德國的一個小鎮上產生的。

在這樣一個發達國家，人們的生活一定是紙醉金迷燈紅酒綠吧？

很多女性更年期到來時，身心都會有很大的轉變，有些甚至得靠藥物來舒緩，如果不想依賴藥物，就得盡量找到讓身心放鬆的方法，其中一個最天然增加女性荷爾蒙的方法就是，每天要帶著笑容結束一天。

如果能夠在一天結束前是帶著愉快心情的話，對女性荷爾蒙的活性化是有很大的幫助。方法很簡單，每天晚上躺在床上準備就寢時，「今天喝了一杯很好喝的紅茶」「美麗的天空療癒了心情」……回想一下當天發生了哪些讓人覺得很開心、很幸福的3個小確幸，盡量在睡前讓自己的心情很正向，久而久之，身心一定會有變化。

「傻瓜繳學費學習，聰明人以傻瓜繳的學費學習」--巴西諺語

有一個楞頭楞腦的流浪漢，常常在市場裡走動，許多人很喜歡開他的玩笑， 並且用不同的方法捉弄他。

有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著找接班人。

一日，他將兩個得意弟子叫到面前，這兩個弟子一個叫慧明，一個叫塵元。
高僧對他們說：「你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後面懸崖的下面攀爬上來，誰將是我的接班人。」

慧明和塵元一同來到懸崖下，那真是一面令人望之生畏的懸崖，崖壁極其險峻陡峭。

身體健壯的慧明，信心百倍地開始攀爬。但是不一會兒他就從上面滑了下來。

慧明爬起來重新開始，儘管這一次他小心翼翼，但還是從山坡上面滾落到原地。

慧明稍事休息了後又開始攀爬，儘管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄……

讓人感到遺憾的是，慧明屢爬屢摔，最後一次他拼盡全身之力，爬到半山腰時，因氣力已盡，又無處歇息，重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。高僧不得不讓幾個僧人用繩索，將他救了回去。

接著輪到塵元了，他一開始也是和慧明一樣，竭盡全力地向崖頂攀爬，結果也屢爬屢摔。

塵元緊握繩索站在一塊山石上面，他打算再試一次，但是當他不經意地向下看了一眼以後，突然放下了用來攀上崖頂的繩索。然後他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向著山下走去。

旁觀的眾僧都十分不解，難道塵元就這麼輕易的放棄了？大家對此議論紛紛。只有高僧默然無語地看著塵元的去向。

塵元到了山下，沿著一條小溪流順水而上，穿過樹林，越過山谷……

最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。

當塵元重新站到高僧面前時，眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會將他逐出寺門。

誰知高僧卻微笑著宣佈將塵元定為新一任住持。眾僧皆面面相覷，不知所以。

塵元向同修們解釋：「寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要於山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。師父經常對我們說“明者因境而變，智者隨情而行”，就是教導我們要知伸縮退變的啊。」

高僧滿意地點了點頭說：「若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。」

然後高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元，並語重心長地對大家說：「攀爬懸崖，意在堪驗你們心境，能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。」

世間痴情之人，執著於勇氣和頑強者不在少數，但是往往卻如故事中的慧明一樣，並不能達到心中嚮往的那個地方，只是摔得鼻青臉腫，最終一無所獲。在己之所欲面前，我們缺少的是一份低頭看的淡泊和從容。低頭看，並不意味著信念的不堅定和放棄，只是讓我們擁有更多的選擇和迴旋的餘地。

愈成熟的麥穗，愈懂得彎腰；愈懂得彎腰，才會愈成熟。保持謙虛和擁有成就，絕對不是二選一的單選題。

有一位資深醫生，因為醫術非常高明，許多年輕的醫生都前來求教，並且主動要求投靠在他的門下。資深醫生選了其中一位年輕的醫生，留在診所內幫忙看診，兩人以師徒相稱。

屋子裡瀰漫著剛才刷完的油漆味道。老婆要女兒上頂樓的小石屋去睡午睡，可以暫時躲過油漆的味道，留下我們清理善後。 
很久以後，女兒打電話告訴老婆說她睡不著，於是我奉命上頂樓陪女兒玩耍。女兒和我躺在頂樓的地板上，我才發現很久沒有和女兒樣單獨躺著聊天了。特別是前一陣子早出晚歸，有時候連和女兒說話的機會都不多。 

什麼是微習慣？

顧名思義就是微小的習慣。因為人的意志力和動力有限，所以一開始設立一個微小的習慣，讓自己開啟行動模式，而不是建立一個宏大的目標去消耗自己的意志力，完成了一點點卻沒有滿足感。

船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家裡也是最舒服的，但那不是人生的意義。最美好的生活方式，莫過於和一群志同道合的人奔跑在理想的上！
回頭，有一路的故事；低頭，有堅定的腳步；抬頭，有清晰的遠方。人生沒有彩排，每一場都是現場直播，把握好每次演出，便是對人生最好的珍惜。

俗話說：“做事先做人”，這句話無疑是對做人提出了更高的要求，這是一種理念，是一種心態。對人首先要學會尊重別人，善待別人，這就是別人常說的以誠待人。待人首先要用心去換心，以真誠去締造真誠，以友誼去締造友誼，換回來的才是別人對你的真誠。要想以誠待人，首先要學會做人，堂堂正正做人是為人的最基本準則，是一切道德之首，是人格品德的核心所在。它包含了豐富的內容：在事業追求中，把集體的利益、人民的利益視為高於一切，並以樹立“以廠為家”的思想和精神去愛崗敬業、無私奉獻；在這種前提下來談待人，應該是謙虛謹慎，不驕不躁，說老實話，辦老實事，做到言行一致，表裡如一。在生活中要嚴格要求自己，以平常心處事，不與他人攀比。
　　
　　家裡人在教育兒時的我，經常提到“真誠”二字，所以“真誠”二字在我幼小的心靈深處已經紮下根。從上小學、初中、大學、參軍一路上我都以一個平常人的心態，一個真誠的心對待我身邊的每一個人。真誠使我深深懂得了：做人的道理和準則。
　　
　　堂堂堂正正做人，真真誠誠待人，是幹事的基礎和前提無論何時何地，用堂堂正正做人，真真誠誠待人的標準去規範自己的言行，才能成為他人的楷模，只有堂堂正正做人，才有資格去倡導高尚的道德情操，才能做到以誠待人，嚴於律已。
　　
　　用心做事，是每一個人對工作態度的自覺要求、專心對待每一個工作環節，就沒有克服不了的困難。誠信為人，是做人的道德準則；對同事，對社會，對客戶，對合作夥伴，我們以誠相待；恪守承諾，把自己或企業的信譽視如自己的生命，這就是我為人處事的根本宗旨，用心做事這是對做事提出的要求。努力是把事情辦“完”，用心是把事情辦“好”!做事的性質有幾種，一種是“用心”；一種是“踏踏實實”；一種是“勤勤肯肯”；後兩種對做事的標準都由第一種“用心”而引發出來。以誠待人，而不用心做事；或者是不以誠待人，而用心做事，都不是完美的，所以兩者是辨正統一的關係。

我和爸爸一起在銀行呆了一個小時，因為他必須要轉帳，我忍不住就這樣問他了。

『爸爸，我們為什麼不啟動你的網路銀行？』

有學員評價說：學習過哈佛MBA課程的人比較精細和理性，善於做事；受過文化診斷學思維訓練的人比較深刻和穩重，善於成事。

　　其實，善於“做事”和善於“成事”是兩種不同的思維方式：善於做事體現的是人的主體性特徵，而善於成事則體現了人與事的主客體統一。善於做事者注重方法和技術的運用，是一種偏向戰術性和細節性的思維方式；善於成事者注重規律與格局的掌控，是一種偏向戰略性和整合型的思維方式。善於做事的人體現的是人的“有為”精神，往往要在逆勢而為的過程中顯得自己很有作為，而善於成事的人更需要順勢而為，在順勢而為的過程中表現出“無為”精神。

母親患了老人失智症，有時意識變得混亂不清，需要長時間的陪伴與照顧。在四兄弟中，自小屬我與母親較親近，自然而然承擔了照顧母 親的工作。
　　我們夫妻經營一家鞋店，居住環境不很理想。但是我們將房間空出，盡量讓母親住得舒適。母親神智清醒時，我們跟她說什麼話，她還能 夠接受；但狀況不佳時，先前與她說過的事就全忘了，還會將之前所說的全部推翻，有時有理也說不清。面對因病而常有情緒反應的母親，和 她互動時，心裡有股無奈的感覺。
　　我們開始用些外在的方式，如腳底按摩、全身指壓，以及在生活起居上更周全的照應，來平穩她的情緒。有時聽到熟悉的事，她會清醒起 來，所以我們也常說些她生活中熟悉的往事給她聽。可是，一段時間之後，對每天做同樣的事，面對同一個人，而問題卻無法改善時，心裡不 覺冒出了一個念頭：「這樣下去該怎麼處理呢？」於是想要避開問題，不想面對事實的心情出現了。
　　雖然我們的內心產生了畏懼，但我們仍是力求改善之方，開始勸母親多念佛；家中有可以幫忙的事，也請母親一起做。例如吃過飯將碗筷 放進水槽中；從浴室出來時，把拖鞋放整齊等等。籍由生活中的小事情讓她去努力記住與用心。我們想，這樣做對已沒有什麼意識的她會較有 幫助。但是只要有一次與我們希望的結果不同時，我們的心就又受傷一次。
　　有時我在樓下照顧生意，她在樓上只要看不到我，就會心生恐懼，到處叫著找人。有時我出去了，她就開始吵鬧，家人打電話找我，只要 聽到我的聲音，她就沒事了。我的心裡又開始產生了煩惱：連做點事都不行，很多工作都要停擺了，這樣下去不是辦法。於是，心裡開始嘀咕 ：「母親是四個兄弟的，如果一個人輪流照顧一個月，我就會比較空閒了。」當這個念頭產生後，我又想：不對，不對，一個生著病在痛苦中 的母親，正需要我們的照顧，我竟然想要離開她，怎麼可以呢！於是心又轉了回來。
　　有一天晚上，母親躺在床上，我在桌前看書。她見我未睡，一會兒爬起來上廁所，一會兒又躺下；見我還不睡，就又爬起來，這樣跑來跑 去的，讓我無法安心看書，內心對她有些責怪。繼而重新調整了心態，心想：母親怎麼了？大概是需要我們去關懷她吧？於是走到床邊幫她按 摩身體，告訴她這樣會比較輕鬆，就不會再走來走去睡不著了。待母親睡著，我重新坐回桌前，打開我的日記簿，要記下我今日一天的反省記 錄。突然間心思泉湧，每日我反省自己對別人行哪些善事？我要如何藉者機會去代人著想與利益他人，但是，我真的幫助到他人了嗎？就以我 與母親之間來看，是我幫助了母親嗎？還是透過機緣反而是她教會了我呢？頓時眼淚奪眶而出，心中滿是慚愧與感恩，母親是用她的病與痛苦 在教導著我呢！
　　第二天清早，為母親做完例行的按摩，我就跪在母親的面前對她說：「媽媽！您就像菩薩一樣，教會我如何去關懷與孝順，讓我從中學到 代人著想和更重要的持續性，是您的犧牲教會了我。」忽然間，母親開口跟我說：「沒有啦！這段時間都是你在關懷我，我才能一直住在這裡 ，心情很輕鬆，不會有孤單感。」這到底是什麼原因，竟讓一個有失智症的老人說出這一番話來？我當時真是既感動又感恩，沒想到母親的病竟因此而好了。醫生更是驚訝的說，在他醫診的病例中，母親是唯一恢復健康的人。
南無阿彌陀佛，有認識一位同樣遭遇的朋友，他照顧母親十幾年了，母親長年坐輪椅幾乎無法和他說話，但最近他很開心地告訴認識的朋友，我的媽媽叫了我的 名字，我已經十幾年沒聽到了，請大家務必一同學習珍惜 愛你 的人。

“壁立千仞，無欲則剛。”夠簡樸，才夠快樂。在生命的這一端望向那一端，什麼才是我們內心的渴求與期待？不要因為走得太遠而忘記了為什麼出發。人的欲望那麼大，“夠了”也是一種境界，一句夠了，足以表達內心的充裕和滿足。

許多人喜歡比較，比身上是不是穿名牌的服裝，開的車子是不是BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了誰的課，看了哪一本書。聽起來是不同的比較，精神的比較好像比物質的比較還高尚一點。 

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男孩有一個女友。
她長得普普通通，不像有的女孩很會打扮、會彈琴、會作菜，但還算溫柔體貼。

唸小學時，每一個人必定都寫過「我的志願」的作文題目。記得大多數的同學都寫科學家、飛行員、企業家等，沒有人為要當司機、清潔工、郵差等平凡人物。

然而，有位日本人清水龜之助，三十歲進入郵局當郵差，樂在工作，到了五十五歲創下二十五年全勤的空前紀錄，被尊為可敬之士，並於一九六三年榮獲日本天皇召見嘉獎。

百貨公司每天開門時，員工總會站立在大門兩側，向客人鞠躬問好，道聲歡迎光臨；而民眾多半是面無表情地進入，很少人會點頭回禮，呈現主客雙方一熱一冷的強烈對比，也使我感嘆長久以來台灣社會普遍存在著漠視禮節的現象。　
這種忽略回應他人的行為，也經常發生於站在電梯門旁，隨時面帶微笑，熱心為大家開、關門的電梯小姐身上，她們往往沒有得到最基本電梯禮節的回應─謝謝！