小豬的家

屋子裡瀰漫著剛才刷完的油漆味道。老婆要女兒上頂樓的小石屋去睡午睡，可以暫時躲過油漆的味道，留下我們清理善後。 
很久以後，女兒打電話告訴老婆說她睡不著，於是我奉命上頂樓陪女兒玩耍。女兒和我躺在頂樓的地板上，我才發現很久沒有和女兒樣單獨躺著聊天了。特別是前一陣子早出晚歸，有時候連和女兒說話的機會都不多。 

什麼是微習慣？

顧名思義就是微小的習慣。因為人的意志力和動力有限，所以一開始設立一個微小的習慣，讓自己開啟行動模式，而不是建立一個宏大的目標去消耗自己的意志力，完成了一點點卻沒有滿足感。

船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家裡也是最舒服的，但那不是人生的意義。最美好的生活方式，莫過於和一群志同道合的人奔跑在理想的上！
回頭，有一路的故事；低頭，有堅定的腳步；抬頭，有清晰的遠方。人生沒有彩排，每一場都是現場直播，把握好每次演出，便是對人生最好的珍惜。

俗話說：“做事先做人”，這句話無疑是對做人提出了更高的要求，這是一種理念，是一種心態。對人首先要學會尊重別人，善待別人，這就是別人常說的以誠待人。待人首先要用心去換心，以真誠去締造真誠，以友誼去締造友誼，換回來的才是別人對你的真誠。要想以誠待人，首先要學會做人，堂堂正正做人是為人的最基本準則，是一切道德之首，是人格品德的核心所在。它包含了豐富的內容：在事業追求中，把集體的利益、人民的利益視為高於一切，並以樹立“以廠為家”的思想和精神去愛崗敬業、無私奉獻；在這種前提下來談待人，應該是謙虛謹慎，不驕不躁，說老實話，辦老實事，做到言行一致，表裡如一。在生活中要嚴格要求自己，以平常心處事，不與他人攀比。
　　
　　家裡人在教育兒時的我，經常提到“真誠”二字，所以“真誠”二字在我幼小的心靈深處已經紮下根。從上小學、初中、大學、參軍一路上我都以一個平常人的心態，一個真誠的心對待我身邊的每一個人。真誠使我深深懂得了：做人的道理和準則。
　　
　　堂堂堂正正做人，真真誠誠待人，是幹事的基礎和前提無論何時何地，用堂堂正正做人，真真誠誠待人的標準去規範自己的言行，才能成為他人的楷模，只有堂堂正正做人，才有資格去倡導高尚的道德情操，才能做到以誠待人，嚴於律已。
　　
　　用心做事，是每一個人對工作態度的自覺要求、專心對待每一個工作環節，就沒有克服不了的困難。誠信為人，是做人的道德準則；對同事，對社會，對客戶，對合作夥伴，我們以誠相待；恪守承諾，把自己或企業的信譽視如自己的生命，這就是我為人處事的根本宗旨，用心做事這是對做事提出的要求。努力是把事情辦“完”，用心是把事情辦“好”!做事的性質有幾種，一種是“用心”；一種是“踏踏實實”；一種是“勤勤肯肯”；後兩種對做事的標準都由第一種“用心”而引發出來。以誠待人，而不用心做事；或者是不以誠待人，而用心做事，都不是完美的，所以兩者是辨正統一的關係。

我和爸爸一起在銀行呆了一個小時，因為他必須要轉帳，我忍不住就這樣問他了。

『爸爸，我們為什麼不啟動你的網路銀行？』

有學員評價說：學習過哈佛MBA課程的人比較精細和理性，善於做事；受過文化診斷學思維訓練的人比較深刻和穩重，善於成事。

　　其實，善於“做事”和善於“成事”是兩種不同的思維方式：善於做事體現的是人的主體性特徵，而善於成事則體現了人與事的主客體統一。善於做事者注重方法和技術的運用，是一種偏向戰術性和細節性的思維方式；善於成事者注重規律與格局的掌控，是一種偏向戰略性和整合型的思維方式。善於做事的人體現的是人的“有為”精神，往往要在逆勢而為的過程中顯得自己很有作為，而善於成事的人更需要順勢而為，在順勢而為的過程中表現出“無為”精神。

母親患了老人失智症，有時意識變得混亂不清，需要長時間的陪伴與照顧。在四兄弟中，自小屬我與母親較親近，自然而然承擔了照顧母 親的工作。
　　我們夫妻經營一家鞋店，居住環境不很理想。但是我們將房間空出，盡量讓母親住得舒適。母親神智清醒時，我們跟她說什麼話，她還能 夠接受；但狀況不佳時，先前與她說過的事就全忘了，還會將之前所說的全部推翻，有時有理也說不清。面對因病而常有情緒反應的母親，和 她互動時，心裡有股無奈的感覺。
　　我們開始用些外在的方式，如腳底按摩、全身指壓，以及在生活起居上更周全的照應，來平穩她的情緒。有時聽到熟悉的事，她會清醒起 來，所以我們也常說些她生活中熟悉的往事給她聽。可是，一段時間之後，對每天做同樣的事，面對同一個人，而問題卻無法改善時，心裡不 覺冒出了一個念頭：「這樣下去該怎麼處理呢？」於是想要避開問題，不想面對事實的心情出現了。
　　雖然我們的內心產生了畏懼，但我們仍是力求改善之方，開始勸母親多念佛；家中有可以幫忙的事，也請母親一起做。例如吃過飯將碗筷 放進水槽中；從浴室出來時，把拖鞋放整齊等等。籍由生活中的小事情讓她去努力記住與用心。我們想，這樣做對已沒有什麼意識的她會較有 幫助。但是只要有一次與我們希望的結果不同時，我們的心就又受傷一次。
　　有時我在樓下照顧生意，她在樓上只要看不到我，就會心生恐懼，到處叫著找人。有時我出去了，她就開始吵鬧，家人打電話找我，只要 聽到我的聲音，她就沒事了。我的心裡又開始產生了煩惱：連做點事都不行，很多工作都要停擺了，這樣下去不是辦法。於是，心裡開始嘀咕 ：「母親是四個兄弟的，如果一個人輪流照顧一個月，我就會比較空閒了。」當這個念頭產生後，我又想：不對，不對，一個生著病在痛苦中 的母親，正需要我們的照顧，我竟然想要離開她，怎麼可以呢！於是心又轉了回來。
　　有一天晚上，母親躺在床上，我在桌前看書。她見我未睡，一會兒爬起來上廁所，一會兒又躺下；見我還不睡，就又爬起來，這樣跑來跑 去的，讓我無法安心看書，內心對她有些責怪。繼而重新調整了心態，心想：母親怎麼了？大概是需要我們去關懷她吧？於是走到床邊幫她按 摩身體，告訴她這樣會比較輕鬆，就不會再走來走去睡不著了。待母親睡著，我重新坐回桌前，打開我的日記簿，要記下我今日一天的反省記 錄。突然間心思泉湧，每日我反省自己對別人行哪些善事？我要如何藉者機會去代人著想與利益他人，但是，我真的幫助到他人了嗎？就以我 與母親之間來看，是我幫助了母親嗎？還是透過機緣反而是她教會了我呢？頓時眼淚奪眶而出，心中滿是慚愧與感恩，母親是用她的病與痛苦 在教導著我呢！
　　第二天清早，為母親做完例行的按摩，我就跪在母親的面前對她說：「媽媽！您就像菩薩一樣，教會我如何去關懷與孝順，讓我從中學到 代人著想和更重要的持續性，是您的犧牲教會了我。」忽然間，母親開口跟我說：「沒有啦！這段時間都是你在關懷我，我才能一直住在這裡 ，心情很輕鬆，不會有孤單感。」這到底是什麼原因，竟讓一個有失智症的老人說出這一番話來？我當時真是既感動又感恩，沒想到母親的病竟因此而好了。醫生更是驚訝的說，在他醫診的病例中，母親是唯一恢復健康的人。
南無阿彌陀佛，有認識一位同樣遭遇的朋友，他照顧母親十幾年了，母親長年坐輪椅幾乎無法和他說話，但最近他很開心地告訴認識的朋友，我的媽媽叫了我的 名字，我已經十幾年沒聽到了，請大家務必一同學習珍惜 愛你 的人。

“壁立千仞，無欲則剛。”夠簡樸，才夠快樂。在生命的這一端望向那一端，什麼才是我們內心的渴求與期待？不要因為走得太遠而忘記了為什麼出發。人的欲望那麼大，“夠了”也是一種境界，一句夠了，足以表達內心的充裕和滿足。

許多人喜歡比較，比身上是不是穿名牌的服裝，開的車子是不是BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了誰的課，看了哪一本書。聽起來是不同的比較，精神的比較好像比物質的比較還高尚一點。 

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男孩有一個女友。
她長得普普通通，不像有的女孩很會打扮、會彈琴、會作菜，但還算溫柔體貼。

唸小學時，每一個人必定都寫過「我的志願」的作文題目。記得大多數的同學都寫科學家、飛行員、企業家等，沒有人為要當司機、清潔工、郵差等平凡人物。

然而，有位日本人清水龜之助，三十歲進入郵局當郵差，樂在工作，到了五十五歲創下二十五年全勤的空前紀錄，被尊為可敬之士，並於一九六三年榮獲日本天皇召見嘉獎。

百貨公司每天開門時，員工總會站立在大門兩側，向客人鞠躬問好，道聲歡迎光臨；而民眾多半是面無表情地進入，很少人會點頭回禮，呈現主客雙方一熱一冷的強烈對比，也使我感嘆長久以來台灣社會普遍存在著漠視禮節的現象。　
這種忽略回應他人的行為，也經常發生於站在電梯門旁，隨時面帶微笑，熱心為大家開、關門的電梯小姐身上，她們往往沒有得到最基本電梯禮節的回應─謝謝！

最近，我在網絡上看到一條新聞，一位中學女生的試卷被同桌偷看，事後，班主任老師不分青紅皂白，當著全班同學的面嚴厲批評她考試作弊，這位女生原本就患有輕微的自閉症，聽到班主任老師對她的無端指責，她又羞又憤，感覺比竇娥還冤，當即衝出教室，從五樓縱身跳下，一位花季少女瞬間命喪黃泉。父母傷心，同學痛心，老師疚心，這就是整幕悲劇的後果。那位班主任老師沒有遵守“有幾分事實，只說幾分話”的原則，固然有錯，但這位女生的反應未免太過激了些，她的心理未免太脆弱了些，小小的委屈被她猛然放大，變成了邁不過的高坎和扛不起的鐵閘，於是她選擇了輕生之路，縱身一躍，花落人亡。
　　
　　人生在世，注定要受許多委屈，有的委屈很小，有的委屈很大。應該說，一個人越是成功，他所遭受的大大小小的委屈也就會越多，不是說“名滿天下，謗亦隨之”嗎？這些“謗”（即批評）究竟有多少真正講到了點子上，是平心而論的剴切之言？究竟有多少屬於惡意潑灑的污水，是混淆視聽的不實之詞？他若倍感困擾，光是那些唾沫星子就能讓他長出一身爛瘡。他若承受不住，每天把毒藥當水喝，也不夠劑量。
　　
　　在過往的歲月中，確實也有一些優秀人物經受不住流言蜚語的委屈而自殺了，最典型的例子是上個世紀三十年代紅遍全國的影后阮玲玉。由於狗仔隊對她的私生活大刨特刨，不明真相的人造謡傳謡，外界輿論變成了阮玲玉的內心難以承受的重壓，再加上婚姻的不幸，她愴然寫下“人言可畏”的遺書後，即服毒自殺。如日中天的一代影后香消玉殞，年僅二十五歲。阮玲玉的死既是個體生命的悲劇，也是中國電影事業的巨大損失。

嚴冬，海豹為了露出水面換氣，常常要在冰面上挖一個洞。白熊發現了這個秘密，為了捕到海豹，便悄悄守候在洞口，一逮一個準。後來，海豹為防備白熊，便在冰面上挖了很多洞。

這樣一來，真真假假，假假真真，白熊也弄不清海豹究竟會從哪個洞口出來，同時也看守不過來，有時等上一天也毫無收穫。世上的事就是怪，一個真的，很容易找到；假的多了，反而很難找到真的了。南無阿彌陀佛，別輕易利用別人的善良，因為那會招來很多的虛偽。

這種中年危機，不是一兩個人的焦慮，而是人生整體走到了的轉折點。上有老下有小的中年人，職場被新人壓榨的進退失據，身體也開始出現這樣那樣的問題，如何在危機來臨之前做出準備呢？權謀網總結多個人生贏家的經驗，無非三點：

1、現金儲備

女人入洞房那天，早早收起了自己的鞋，等男人脫鞋上床，女人卻雙腳踩在男人的鞋上。

男人見了，嘿嘿笑著說：「想不到妳還挺迷信的。」

開學第一天，教室裡擠滿來選修「領導」課程的學生，這一群兩年後就會變成企業競相爭取的名校MBA，心中難免興奮地等待教授的出現。教室門被推開後，走進三個人，教授後面跟著一個年輕的陌生人，還有一位則是大家都認識的企業名人，年紀與教授相當，大約都在六十歲左右。教授先介紹這位年輕的陌生人，說他是去年以第一名畢業的 MBA 學生；另外這位企業名人則是教授的高中同學，學歷只有高中畢業。

教授說明他今天會請這兩位來賓分別用二十分鐘來說明什麼是「好的領導」，然後要同學寫出這兩人的差異何在。第一名的畢業生在短短二十分鐘內引用了五位名人的領導經驗，這五人包括奇異的傑克威爾許，英代爾的安迪葛洛夫，管理泰斗彼得杜拉克，與台灣的郭台銘和張忠謀。聽來似乎這五人的領導方式便代表著好的領導。年輕人講完後，很有信心地將麥克風交到這位企業名人手中，企業家微笑說，他本來可以用六個字就說明完「什麼是好的領導」，他語氣停頓了一下，「但是怕教授和同學說我在混水摸魚，因此必須把六個字講成二十分鐘，希望大家未來不要學我把領導複雜化了」。

法師有一天正要開門出來，不料，迎面撞進一位彪形大漢，說時遲，那時快，只聽得「碰」的一聲，剛巧撞在法師的眼鏡上，眼鏡戳青了他的眼皮，然後跌碎地上，鏡片摔得粉碎。

此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢，毫無愧疚之色，反而理直氣壯說：「誰叫你戴眼鏡？」

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。 
言而有信。
種下行動就會收獲習慣，
種下習慣便會收獲性格，
種下性格便會收獲命運 

人是一種不可思議的生物，若是為了自己以外的生命和使命感，不知道為什麼總是會湧出無限精力，要付出多少都可以。然而，如果只是為了一己的成功而努力，卻很容易就挫折了……。
在就寢前思考真正重要的事 
你一定想來挑戰養成「睡前五分鐘」的習慣。那麼，為什麼是「睡前五分鐘」呢？我們就從這件事開始談起吧。
這是因為，要打造真正美好的一天、幸福的一天，「晨間的起步」非常重要。可是為了這個目的早起，卻是相當困難的。對吧？所以我們才要在「睡前」養成吸引好運的習慣。只要這樣做，晨間的起步就會順利，讓你能夠度過美好的一天。
讓我送給這樣的你，一點小禮物吧。